Kui kiusamine leiab aset, panevad inimesed tihti süü ohvri õlgadele. Enamasti usuvad nad ekslikult, et kui kiusamise ohver oli mingil moel erinev, siis kiusamist ei juhtuks. Nad võivad isegi ohvrist küsida: "Mida sa selle teeksid?" Kuid kiusamine ei ole kunagi sihtmärgi süü. Nad ei pea mingil viisil muutma või olema erinevad, et vältida kiusamist.
Muutmine on alati kiusaja vastutus.
Ja kuigi on tõsi, et mõned asjad võivad takistada kiusamist nagu sotsiaalsete oskuste arendamine ja enesehinnangu kujundamine , on tõsi, et igaüks võib saada kiusamise ohvriks. On mitmeid põhjuseid, miks kiusajad suunavad teisi , kuid ükski neist põhjustest ei ole ohvri süü. Vastutus kiusamise eest kuulub alati türannile. Kuid paljud inimesed tegelevad jätkuvalt ohvriga süüdistusega ja väidavad, et kannatanu tekitas mingil viisil kiusamise.
Et hoida ära ohvri süütamise juhtumit, tutvuge kuue näpuga, kuidas inimesed süüdistavad ohvreid kiusamise eest. Veenduge, et vältiksite neid müüte ohvrite kohta.
Ta väärib seda
Paljudel juhtudel, kui inimesed kuulevad, et keegi on kiusatud, on neil probleeme empatiediga, mida ohver kannatas, eriti kui kannatanul on negatiivseid või tüütuid isiksuseomadusi.
Hoolimata sellest, kas ohvrid on kavalad, ebaviisakas, ebaregulaarsed või isekad, pole keegi väärivat kiusatust. See mõtteviis vaid condones kiusamise käitumist.
Ta peaks muutuma
Paljudel juhtudel juhivad inimesed tähelepanu ohvriga valesti, mitte tunnistades, et tõeline probleem seisneb kiusaja ja tema valikuid.
Sageli on inimestel kergem öelda ohvrile, kuidas ta peaks muutuma, et vältida kiusamist, kui vastutuse panemine rüüteliseks. Kuigi teatud kutsete ohvrite jaoks on eluks vajalikud oskused, nagu vastupanuvõime , püsivus ja enesekindlus , ei ole nende oskuste puudumine põhjust kiusamist vabandada. Selle asemel keskendu kiuslaste õpetamisele, kuidas võtta vastutust oma tegevuse eest .
Ta põhjustas selle või toon ise
Paljud inimesed usuvad, et kiusaja jaoks on hea, et ta saab oma ravimi maitset. Kuid selline suhtumine hoiab ainult kiusamise tsükli. Näiteks on türannid ohvrid püütud selles nõiaringis. Neid on pidevalt kiusatud ja mitte tervislikul viisil olukorraga tegelemine, vaid teiste poolt kiusamine. Selle asemel peavad nad õppima kiusamist tervislikult kasutama. Nad peavad ka vastutama kõigi nende poolt valitute eest, kes teevad teistele ahistamise. Ja mis kõige tähtsam, nad vajavad abi, et ravida nende poolt kogetud kiusamise tagajärgi . Kuid asjaolu, et neid on kiusatud, ei tohiks kunagi vabandada oma valikuid, et ahistada teisi. Revenge ei ole kunagi hea valik.
Ta peaks olema paremini teada
See mõtteviis on samaväärne mõtlemisega, et "kui ta ei oleks käinud ühe jalutuskäigu jaoks, poleks midagi sellist juhtunud oleks olnud." Aga tegelikult on inimestel vabadus liikuda maailmas, kartmata rünnata või kiusata .
Kannatamise ohvriks langemise ohvriks süüdistamine, kui see on üksi raputusruumis, vannitoas või mahajäetud koridoris. Tõsi, on oluline vältida kuumade kohtade kiusamist, kuid see ei vabasta tülija valikut kellegi sihtimiseks.
Ta ei võitnud tagasi
Paljud inimesed süüdistavad füüsilise kiusamise ohvreid valu ja kannatuste eest, mida ta kannatab, sest ta ei teinud midagi ennast kaitsma . Selline mõtteviis vabastab jälle kiusaja käitumist. Samamoodi süüdistavad inimesed ka ohvrit, kui ta ise ennast kaitses, vähendades kiusamise juhtumit võitlusesse, selle asemel, et näha seda, mis see tegelikult on - kiusaja ründab teist isikut ja seda isikut, kes ennast kaitses.
Ta on liiga tundlik
See avaldus on klassikaline ohver-süüdistatav avaldus. Kui inimesed teevad selliseid kommentaare, vabastavad nad kiusaja kõhklused ja teasesid, näidates, et kannatanul on puudus. Veelgi enam, see on tavaline kiusamine, mis viitab sellele, et ohvri reaktsioon ei ole normaalne ega loomulik. See on ilmselt halvim võimalik asi, mida keegi võiks öelda kiusamise ohvri kohta, kuna see vähendab tema kogemusi.